“招二奶、小姐……”如此广告堂而皇之地出现在番禺一家正规大型招聘网站上。经市民举报，番禺公安网监科近日强制该网站删除相关信息，但是否处罚则尚无结论。（4月9日《南方都市报》）

以前常出现在电线杆等地方的牛皮鲜广告，而今冠冕堂皇的地进军正规大型招聘网站，难道聘二奶呈公开化、正规化趋势？涉事网站为番禺俊才网，隶属中国俊才网旗下。在其中一个招聘栏目下，整个页面提供的岗位均为“模特”、“二奶”、“私人助理”、“包养”等职位，

对于“招二奶”、“养小三”公众早已习以为常，相关广告充斥在社会很多灰暗的角落里。如此正规化的大面积招聘倒是少见，不仅岗位繁多，且由以前的遮遮掩掩变成了明目张胆，最后一块遮羞布也扔了。

且不说，日渐溃散的社会价值对“招二奶”行为毫无约束力，相反，这是一件很荣耀的事，准入门槛很高，至少得有钱或有权，一般人包不起。整个社会的评价体系有时是被扭曲的，对“招二奶现象”持道德批判的人越来越少，倒是羡慕的人越来越多。

最典型的例子是，前两年，一则“诚招二奶”的小广告出现在某高校，招聘人自称票哥，因买彩票中了一千多万，一夜暴富，所以想找个美女玩玩，竟还自称性格保守低调。有钱人“招二奶”，有权的人“养情妇”，没钱的人有钱了也学着这么干。可见，“招二奶”在某种意义上成了一种成功的象征，是一种显露自身财富或权力的资本。

甚至有人称，看一个人包的二奶能够看出一个人的品位来，二奶的质量反应有钱人或有权人的品位。也就是说，在中国社会，包二奶不仅仅是找个美女满足下情欲那么简单，包二奶行为本身承载了很多附加值，反应了而今大部分人认可的社会评价标准。

所以，“招二奶”广告敢贴上正规网站，是有一定社会土壤的。其中有两点，一是社会舆论的纵容甚至变相的羡慕，让一些人感到包二奶是件荣耀的事，产生了一种激励作用；二是社会道德对人的动物性失去了制约，传统社会价值日渐式微。

我们经常倡导要树立良好的社会风尚。实际上，风尚风并没有压倒金钱风和权力风。有很多看似不错的社会理想在残酷的现实面前总是不堪一击。有人说，这个时代太缺乏信仰。没有信仰的人啥事都敢干。

事实也是如此，法律的强制力始终只是马后炮。能让人有所畏惧，有所忌惮，自然是上策。但是，重新塑造社会价值体系不是一朝一夕能做到的，别忘了，我们是在和人性对抗。